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三聯(lián)周刊“奇境中國”造訪元華堂
    當代御窯元華堂,在科技文明迅速迅猛發(fā)展的今天,瓷器也從紅墻黃瓦的紫禁城走到了普通人的眼前。在現(xiàn)在科技流程化生產(chǎn)出眾多物品中,中國瓷器的民族美,現(xiàn)代工藝卻無法復制。御窯元華堂的瓷器走進了中南海紫光閣,它已經(jīng)成為國家的珍貴國禮。伴隨著世界各國首腦漂洋過海,成為曼德拉、克林頓關(guān)于東方記憶的一部分。獨居特色的鹿頭尊跨越短短的海峽,完成了一個民族的歷史對接。鹿頭尊帶著大陸泥土的芬芳、黃河水的溫度質(zhì)感,用古老的藝術(shù)形態(tài),勾起龍的傳人半個世紀的鄉(xiāng)愁。御窯元華堂的中國瓷器,它源于歷史,卻在朝代更迭中綻放出新生命,絢麗多彩。在這七月未央的炎炎夏日,卻抵擋不了愛瓷者的熱情。元華堂今天迎來了——三聯(lián)生活傳媒旗下品牌,熊貓愛茶研究所發(fā)起的“奇境中國”訪瓷之旅活動組。


    御窯工藝傳承人向元華先生與嘉賓面對面交流,一行嘉賓在御窯陶瓷工藝傳承人、御窯元華堂品牌創(chuàng)始人、御窯工藝博物館館長向元華先生的引導下,參觀了御窯元華堂。在整個游覽過程中,向元華先生針對不同時期的藏品從器型到工藝都作了詳盡的介紹。向先生精彩紛呈的講解,博得了現(xiàn)場嘉賓的陣陣掌聲。








   
    本次出席活動遠道而來的群體,不僅包含有三聯(lián)生活周刊專欄作者外、還有茶技、陶藝、鑒賞、媒體及觀察員等領(lǐng)軍人物。






   
    御窯元華堂,不僅有著完善的工藝體系、還有身懷絕技的能工巧匠,其工藝一直在景德鎮(zhèn)手工制瓷業(yè)界的浪尖,從“一帶一路”國之瑰寶的陳設(shè)瓷到家喻戶曉的拍品一比一復制的雞缸杯,不僅使千年瓷都的美譽發(fā)揚光大,也使更多不同年代的人了解到光輝燦爛的陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與此同時這些工藝及藏品,吸引著御窯傳統(tǒng)歷史文化的愛好者的向往……


 
    御窯最初的傳統(tǒng)歷史,是在明洪武年間,太祖朱元璋在景德鎮(zhèn)設(shè)“御器廠”,此為景德御窯之始創(chuàng)。憑借皇家授予的特權(quán),御器廠匯聚了全國各地的能工巧匠,極大推動了瓷器工藝的革新。官窯有極為嚴格的管理制度,朝廷派官員督陶,負責宮廷用瓷的生產(chǎn),特別是對貢余品、次品管理近乎苛刻。為了杜絕官窯貢余品的外流,所有貢余品、次品一律集中打碎,就地掩埋,既維護了皇權(quán)的威嚴,也“打”出了官窯瓷器的至精至美。




    一直以來“御瓷”,藏家眼中的現(xiàn)代官窯。官窯是由官方營建或主持燒造的瓷窯。官窯瓷器專供皇宮使用,只求質(zhì)量,不計成本,代表著當時瓷業(yè)的最高水平。“御瓷”在不斷吸收民族文化積淀的基礎(chǔ)上不斷提升品位。傳統(tǒng)陶瓷技藝是我國幾千年來留下的文化遺產(chǎn),要在繼承中發(fā)展,發(fā)展中繼承,要不斷地創(chuàng)新發(fā)展……



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